(一)

    千唐志斋位于洛阳市西四十五公里之新安县铁门镇，它是已故辛亥革命老人、著名爱国民主人士张钫（字伯英）先生所建园林"蛰庐"的一部分，包括一条长廊，三个天井、十五孔窑洞，全部建筑的内外墙壁上镶满了历代墓志铭和书法绘画石刻。
    铁门古称阙门，这里青龙、凤凰两山对峙，南北涧水环镇东流，西扼崤山，东控函古，山清水秀，历史悠久，又"当关洛孔道"（章太炎语），故有洛阳西大门之称。
    千唐志斋因收藏千余方唐人墓志而闻名于世，斋由原河南大学校长王广庆命名，章太炎先生以古篆题额，题额尾部有跋语曰："新安张伯英得唐人墓志千片，因以名斋，属章炳麟书之。"斋名由来，一目了然。
    张钫先生（1886-1966）号友石老人，早年参加同盟会，为辛亥革命时陕西新军起义的主要策动者之一。孙中山先生发动护法运动期间，他任陕西靖国军副总司令，后曾历任国民党军政要职，1949年底在四川成都率部起义，建国后为第二届全国政协委员，1966年病势于北京寓所。1986年张钫先生诞辰100周年时，其子女遵照先生遗嘱，将其骨灰由北京八宝山迁葬"蛰庐"，使先生魂归故里，长眠于千唐志斋之侧。
    千唐志斋所藏志石大多为洛阳北邙所出。洛阳为九朝古都，自周以降，历代达官贵人，富户巨贾，视城北邙山为风水宝地，无论死在何方，大多嘱其后人还葬北邙，故有"生于苏杭，葬在北邙"之说，以致"北邙墓冢高嵯峨"，几至"无卧牛之地"。
    古人厚葬，诱致盗墓之风盛行，北邙上下，自帝王将相及名门望族，其墓地历遭浩劫，十室九空，多不能幸免。清末修陇海铁路，取线邙山脚下，又挖掉一些坟墓，加上陵谷变迁，水土改易，凡开掘墓葬，殉葬品都被洗劫一空，而沉重的志石却流散，弃置于民间田舍，多做洗衣捶布、井沿踏脚和修筑石料之用。张钫先生虽为军人，却对金石书画有特殊爱好，三十年代初他任国民革命军二十路军总指挥，兼任河南民政厅长时，留意于此，委托洛阳碑贴商郭玉堂先生，广泛搜求墓志石刻，运回故里铁门，在蛰庐西隅，辟地建斋，镶嵌保存。我们今天所见之斋室，即其原貌。
千唐志斋与蛰庐共为一体，又称张家花园。蛰庐始建于1918年，历时六年甫成，北枕方山，南临清涧，占地近百亩，蔚为壮观。千唐志斋则建于三十年代初，及日寇犯豫，工程告停，未及镶嵌的志石，全部捐送西安碑林。张钫与于右任曾同领陕西靖国军，私谊笃厚，据说张收集志石时曾与于氏有约，唐志归张，北魏志皆归于右任，于氏将所得三百方北魏志石藏之三原，后亦送碑林陈列。
    千唐志斋所藏志石，据1935年上海西冷印社发行编目记载，共1578件，后迭经变乱，散失不少，今存各类藏石1419件，计唐志1191件，西晋1件，北魏2件，隋2件，五代22件，宋88件，明30件，元1件，清2件，民国7件。此外，还有墓志盖19件，其它各类造像、经幢、碑碣及书法、绘画石刻54件。近年来，我馆新征唐墓志铭700件，现馆藏志石多达已二千余件。
    张钫先生为我国墓志铭之集大成者，其功绩卓然，前无古人。他先后收藏唐志近三千方，其中多为唐人志石，千唐志斋所存唐志差不多占我国出土唐志的三分之一，是我国收藏唐人墓志最集中的地方。
    墓志是记载死者世系爵里，生平事迹，配偶子嗣，卒葬时地以及追悼赞颂死者之辞的一种方形石版，因随葬墓穴中，所以叫墓志铭。墓志之作，始于东汉晚年，盛于北魏隋唐。北魏拓拔氏入主中原，孝文帝下诏死不得还，就地安葬，是促成墓志之作的主要原因。及至唐代，流行一时，其后世袭代衍，遂使北邙墓冢累累，随葬志石难计其数。
    千唐志斋所藏唐志，自武德、贞观起，经盛中晚唐，历代年号，无不尽备。志主身份纷繁驳杂，既有相国太尉，皇亲国戚，又有藩镇大吏、刺史太守；既有处士名流、真观洞主，又有郡君夫人、宫娥才女。这些人物的人生际迂，显示了唐三百年文治武功及社会百态，堪可证史、纠史、补史。千唐志斋实际上是一部石刻唐书，或可视作唐人档案馆，其对于唐史研究之价值，弥足珍贵。
    唐人书法取士，凡士子书法皆楚楚可观。墓志意在传世，所以多仰名家动笔，其在文体及书法方面的价值不容忽视。千唐志斋唐志书法篆隶行楷，般般具备，诸家风格，应有尽有，或端庄典丽、块块晶莹，或遒劲隽秀、字字珠玑，无不显露书艺之美，留连在满壁志石的天井窑室里，犹如置身光彩夺目的艺术至境。唐代书法名家纷呈，流派迭起，于今稽古钩沉，在这里都可以找到它们的源头，千唐志斋亦可称为一部唐代书法演变史。

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